?

Log in

Верхний Пост.

Друзья! Добро пожаловать на страницы Верхотурского журнала.

Нам он видится неким «бортовым самописцем» - подробно описывающим, чем живет и дышит древний город. И, в то же время, журнал должен стать «клубом по интересам». Мы рады всем: путешественникам и краеведам, купцам и ремесленникам, паломникам и простым людям… ищущим Место Силы и отдохновения от мирских забот.

Верхотурские будни богаты историями и событиями, старинные здания еще могут поведать о древних зодчих и архитекторах, часовни и храмы хранят память о духовной силе и величии наших предков; о дивном, каком-то вневременном спокойствии здешних мест можно рассказывать бесконечно…

История Верхотурья пестра и разнообразна – и лицами, и событиями. На его счету: бытность крупнейшим уездом Урала, серьезным таможенным пунктом, и - местом поднятия из земли гроба Симеона, причисленного впоследствии к лику святых. Здесь Григорий Распутин решает всерьез обратиться к Вере. Сюда же он хочет вернуться с больным цесаревичем Алексеем. В 1913 на открытие Крестовоздвиженского собора в честь 300-летия дома Романовых Верхотурье стремится приехать последний русский император Николай II. Однако едет сестра императрицы, великая княгиня Елизавета Федоровна, расстрелянная через пять лет в Алапаевске и причисленная в 1990-е годы к лику святых. Так город оказывается связанным с еще одной святой и так он становится одним из основных паломнических центров России – практически нашей «Православной Мекккой». В 17-ом в город приходят большевики, с сентября 1918 по июль 1919 Верхотурье под контролем Колчака. Несмотря на кажущиеся противоречия, город рос как военный, экономический и духовный форпост Российского государства на пути в Сибирь.

Сегодня город идет по пути Возрождения. Отстраиваются церкви, налаживается инфраструктура, оживают старинные Ярмарки и исконно русские праздничные традиции. Один за другим появляются все новые туристические объекты, а планы – и того грандиознее! Как результат - нашему журналу есть о чем поведать своим читателям!

Так что - милости просим!


Значительно больше разных фотографий в альбомах наших страниц в соц.сетях и на нашем сайте!
 
vk facebook  214

В Свердловской области группа нидерландских путешественников  отправилась в путешествие  по знаменитому паломническому и туристическому маршруту «Симеонова тропа». Как рассказали сегодня ИТАР-ТАСС организаторы этого маршрута, группа иностранных путешественников, возглавляемая католическим священником Пьером Валкерингом из храма Богоматери-миротворицы /Голландия/, уже много лет  совершает пешие путешествия по наиболее интересным маршрутам Европы. Последний раз их путь пролегал из Норвежского города Тронхейм по «Тропе святого Олафа».
«Несколько лет назад в Амстердаме в церковном магазинчике я увидел брошюру о Валаамском монастыре, и о паломничестве в России. Тогда меня это заинтересовало. Спустя какое-то время мы нашли тех, кто знает о путешествиях здесь больше. Потом приняли решение приехать на Урал. Мы собираемся пройти из Екатеринбурга в Верхотурье, это около 350 километров, если я не ошибаюсь. Идти будем пешком, — рассказал незадолго до начала путешествия священник Пьер Валкер. - Мы хотим поближе познакомиться с Россией, с русской духовностью, с замечательной литературой и христианской церковью. Мы хотим насладиться богатством этой культуры».
В беседе с корр. ИТАР-ТАСС организаторы маршрута отметили, что по пути следования участники группы посетят населенные пункты, храмы, познакомятся с достопримечательностями и пообщаются с жителями Среднего Урала. Сопровождать нидерландских паломников будет представитель уральского патриотического общества им. Святителя Николая Чудотворца. Она же документально зафиксирует полноту пройденного пути.
Культурно-познавательный маршрут «Симеонова тропа» посвящен истории освоения Урала, его памятникам и святыням XVII-XVIII веков. Маршрут проходит по Старому Верхотурскому тракту, – первому пути из Екатеринбургского завода в Россию - «Московию» - через уездную столицу Верхотурье, – по которому впоследствии совершались пешие паломничества к мощам святого Симеона Верхотурского. Самое многолюдное шествие состоялось в мае 1914 года. Тогда крестный ход был посвящен торжественному переносу мощей святого под сень, дарованную Крестовоздвиженскому собору Верхотурского монастыря царской семьей, памяти которых посвящен Храм-на-Крови. От этого Храма берет начало маршрут «Симеонова тропа».
«Голландцы проследуют этим путем, в точности повторяя маршрут наших предков», - подчеркнули организаторы.
Виталий Халевин


Источник материала: ИТАР-ТАСС Урал

Основан Верхотурье в 1597 году государственной экспедицией Василия Головина и Ивана Воейкова как острог на месте существовавшего ранее мансийского городища Неромкарр для защиты одного из самых популярных водных путей в Сибирь: вверх по Каме до Соликамска, затем посуху, а затем вниз по Туре в Обь.

Начиная с Ермака, который проник в Сибирь, сплавившись по рекам Тагилу, Туре и Тоболу, все экспедиции пытались найти наиболее удобный способ попадания в земли, сказочно богатые пушниной. На десять лет основным стал путь через реки Вишеру, Лозьву и Тавду, с перевалочным пунктом в Лозьвинском Городке.

Затем крестьянин Соликамского уезда Артемий Бабинов разведал путь по Туре, известный с тех пор как Бабиновская дорога, и именно по нему отправилась экспедиция Головина и Воейкова. После основания Верхотурья Лозьвинский Городок пришел в упадок, а само Верхотурье стало главной крепостью на пути в Сибирь. Там была устроена таможня, и через город шли все сибирские товары. С XVII века была учреждена государственная ямская служба. Строительство других дорог было запрещено. На пушнину существовала особая государственная монополия: все сделки по ее продаже между русскими и манси могли заключаться только на гостином дворе в Верхотурье. Тем самым тогда это был один из богатейших городов России. Такая ситуация существовала с 1598 по 1753 год, когда Елизавета упразднила все внутренние таможни, в том числе верхотурскую.

Город сильно пострадал от пожаров 1674 и 1738 годов, а его развитие замедлилось в середине XVIII века из-за отмены таможни и закрытия в 1763 году Верхотурского тракта.

До 1627 года, город управлялся одновременно двумя воеводами — первыми были как раз Головин и Воейков. В 1604 году в Верхотурье был основан первый в Сибири Николаевский монастырь. В 1704 году в удаленной деревне Меркушино из-под землми вышел гроб некоего Симеона, который, был причислен к лику святых (Симеон Верхотурский), написано его житие, а мощи были перенесены в Николаевский монастырь, что создало поток паломников.

При учреждении губерний — уездный город в Тобольской губерни. Это был самый большой уезд в России — он включал практически всю населенную русскими к тому времени часть Урала, от Печоры на севере до Уфы на юге, от Вишеры и Чусовой на западе до притоков Иртыша на востоке. С 1783 — город был передан в Пермское наместничество. Оборонительное значение города постепенно теряется, зато растет значение торговое. Один из видов деятельности — вербовка рабочих на уральские горные заводы.

В XIX веке пути сообщения с Сибирью смещаются далеко на юг, и Верхотурье теряет и торговое значение, но все еще остается центром крупнейшего на Урале уезда и одним из основных центров паломничества в России. В 1904 году в нескольких километрах от города прошла железная дорога. Еще один удачный пиар-ход был сделан в 1913 году: в Николаевском монастыре к 300-летию дома Романовых открыли огромный Крестовоздвиженский собор, а на торжественное открытие пригласили Николая Второго. Тот приехать в последний момент не смог, зато приехала сестра императрицы, великая княгиня Елизавета Федоровна, расстрелянная через пять лет в Алапаевске и причисленная в 1990-е годы к лику святых. Так город оказался связанным с еще одной святой и стал одним из основных паломнических центров в России. После революции 1917 года в городе сначала взяли власть большевики, а с сентября 1918 по июль 1919 года Верхотурье находилось под контролем армии Колчака. В 1926 году Верхотурье потеряло статус города, который ему вернули только в 1947 году, в связи с 350-летия со дня основания.


Бывшая заимка Николаевского монастыря. В советское время здесь основался дом отдыха. На берегу реки Актай стоит деревянная церковь, из земли бьет ключ.
При въезде в Верхотурье со стороны Екатеринбурга стоит указатель "храм", если по указателю повернуть направо, то увидите небольшой двухэтажный голубой домик - это и есть церковь, она обнесена оградкой, рядом есть что-то вроде гостиницы (без удобств). Раньше, в советсукие времена, это был сельский клуб.
За храмом, у реки стоит бревенчатая часовенка с колодцем - это источник...удивляет то, что сам источник практически "подтоплен" рекой, вода в реке бурая, а в колодце наичистейшая. Раньше река была значительно дальше от берега, поэтому колодец построен до затопления. Рядом с источником есть небольшая зеленая "будочка", в ней все обливаются животворной водой. По поверью необходимо вылить на себя 3 ведра воды (облиться с головой и не вытираться).
Тура — река в Свердловской и Тюменской областях России, левый приток Тобола (бассейн Оби).Длина 1030 км, площадь бассейна 80,4 тыс. км?. Сплавная. Судоходна на 635 км от устья. На Туре — 3 водохранилища, Верхотурская ГЭС.Основные притоки: Салда, Тагил, Ница, Пышма, Актай.
Актай — река на Урале, левый приток Туры. Река образуется слиянием р. Малый Актай, р. Полуденный Актай, р. Большой Актай. Истоки рек находятся в районе г. Скалы, северо-восточнее п., южнее п. Старая Ляля Свердловской обл. Река Актай впадает в р. Тура возле г. Верхотурье. Актайский Скит, а если быть точным, монастырская заимка Актай, находилась в восьми верстах от Верхотурья, на левом берегу одноименной реки, на сенокосном участке, с 1850 г. принадлежавшем обители.Скит Свято-Николаевского мужского монастыря Актай, расположенный на небольшой заимке на берегу реки Туры, является излюбленным местом паломничества истинно верующих. Скит этот был известен и очень знаменит в свое время.

Действующий женский монастырь, основан в 1621 году. Достопримечательность этого монастыря является икона богоматери Умиление.
Первый деревянный храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы заложил архиепископ Киприан во время пребывания в Верхотурье в 1621 г. Вероятно, освятили ее в том же или следующем году. Храм был бедным и убогого вида, как описывали старицы в челобитной, поданной на имя царя Михаила Романова в конце 1622 г., «колоколов, и книг, и образов нет, и купити нечем». Посему монахини просили царя «велети то наше богомолье Покровской монастырь устроити, церковь, и кельи, и ограду около монастыря». Обитель содержалась на государственные средства, и просьба инокинь была воспринята доброжелательно: грамотой от 2 декабря того же года царь повелел верхотурскому воеводе «устроить» монастырь, подразумевая и обеспечение церкви всем необходимым.
Более полное описание смотрите на сайте: http://www.verhoturie.info/

Основан в 1604. Монастырь стоит на холме между ручьями Калачик и Свияга, один из которых также отделяет его от кремля. На территории монастыря находятся мощи Симеона Верхотурского в Крестовоздвиженском соборе (3-й по величине в России после Христа Спасителя и Исаакия).

При советской власти в монастыре находилась колония малолетних преступников.

В 1990 году Николаевский монастырь был возрожден. Главная церковь монастыря — Николаевская — была разрушена в советское время, но в монастыре сохранились еще три (все действующие), а также монастырская ограда с башнями (вторая половина XIX века).

Продолжение читайте на сайте.


Возведен в 1703-1712 годах. Расположен на территории Верхотурского кремля. Объявлен ЮНЕСКО памятником архитектуры мирового значения.
Каменный Троицкий собор был заложен по царскому указу в 1703 году на месте деревянного. Возводили его лучшие мастера Урала и Сибирского приказа. Собор освящен в 1709 году, хотя строительство продолжалось до 1712 года. Пожар 1738 года не пощадил деревянные конструкции глав и крыши храма, которые были восстановлены через год, ко времени нового освящения храма. В 1825 году соборная церковь была обнесена со стороны посада каменной оградой, а деревянная кровля заменена па листовое железное покрытие. У алтаря собора за оградой было отведено место для погребения преподобных священнослужителей, почетных граждан и состоятельных жертвователей. На звоннице колокольни установлен главный 109-пудовый колокол с восемью малыми колоколами, внутреннее убранство собора включало росписи стен, исполненные в 1887 году московским мастером, и четырехъярусный иконостас с иконами иеромонаха Иоанна из Тобольска. Троицкий собор как величественный памятник храмовой архитектуры начала XVIII века послужил образцом для возведения ряда первых церквей и храмов в южном Верхотурье, а также в других весях Урала и Сибири.



Первые постройки кремля относятся к 1598 г., когда на 25-метровом скалистом берегу Туры поставили ряд изб. С другой стороны постройки защищал двойной ряд бревен с землей. Крепость расширялась и перестраивалась, но в 1700 году полностью сгорела. После этого стали возводить каменные постройки, но, поскольку крепость уже не имела военного значения, новые стены окружили лишь дом воеводы и служебные постройки. Была возведена деревянная троицкая церковь, амбары для поклажи казны и гостинный двор.

Исключительно красивый Троицкий собор. На колокольню Троицкого собора в кремле можно подняться за небольшую плату и посмотреть на весь город, сделать красивые фотографии.

С территории кремля открывается панорамный вид на реку Туру и на город (частный сектор). Территория несколько не ухожена. Сейчас нынешний кремль уже тяжело назвать кремлем, скорее, это городище с постройками и одной крепостной стеной с бойницами, обращенной на центральную площадь.

Реконструкция первоначального вида кремля (из книги "Очерки истории и культуры города Верхотурья и Верхотурского края" Екатеринбург. Издательство Уральского университета 1998 год)

К настоящему времени сохранилась лишь восточная стена с воротами и Троицким собором.

Другие кремлевские постройки были демонтированы в XIX веке и заменены административными зданиями в стиле классицизма, которые, однако, не выпадают из ансамбля. Сохранились здание земского и уездного судов (1802), здание присутственных мест (1825), пожарное депо (1880е годы) и здание казначейства (1914). Три из них заняты учреждениями, четвертое отдано под временные выставки музея-заповедника.


К сожалению, жестокое обращение с детьми имеет место быть в нашем обществе. Когда же мы начинаем говорить о недопустимости жестокого обращения с ребёнком в семье, некоторые родители искренне недоумевают: я же ничего такого не делаю, просто живу как всегда и воспитываю своего ребёнка, как могу и как умею. Очевидно, они не знают о том, что могут быть подвергнуты как административной, так и уголовной ответственности за неподобающее обращение с ребёнком, так же может быть принято решение об изъятии ребёнка из семьи и лишении родителей родительских прав в отношении данного ребёнка.
Жестокое обращение с детьми в подавляющем большинстве случаев сходит с рук, так как наша семья - очень закрытый социальный институт, а дети всегда зависимы от родителей, да и привязаны к ним, поэтому семейное насилие скрыто от посторонних глаз. То, что несчастны лишь дети в так называемых неблагополучных семьях, что только в таких семьях и совершается жестокое обращение с детьми, это миф. В семьях с хорошим доходом, с высоким образовательным уровнем, где детям дается все, так же встречается физическое и психологическое насилие. Можно не сомневаться, что эту воспитательную модель их дети возьмут в свою взрослую жизнь и точно так же станут воспитывать собственных детей. Специалисты называют это "кольцом насилия".
Дети, подвергшиеся различного рода насилию, сами испытывают гнев, который чаще всего изливают на более слабых, а некоторые из них, напротив, чрезмерно пассивны, не могут себя защитить. Наиболее универсальная и тяжелая реакция на любой вид насилия - низкая самооценка. Личность с низкой самооценкой переживает чувство вины, стыда, для нее характерны постоянная убежденность в собственной неполноценности, в том, что "ты хуже всех". Вследствие этого ребенку трудно добиться уважения окружающих, успеха, общение его со сверстниками затруднено. В подростковом возрасте из-за чувства отверженности, эмоционального одиночества могут наблюдаться попытки суицида.
Четыре заповеди мудрого родителя
Ребёнка нужно не просто любить, этого мало. Его нужно уважать и видеть в нём личность. Не забывайте также о том, что воспитание – процесс «долгоиграющий», мгновенных результатов ждать не приходится. Если ребенок не оправдывает ваших ожиданий, не кипятитесь. Спокойно подумайте, что вы можете сделать, чтобы ситуация со временем изменилась.
1. Не пытайтесь сделать из ребёнка «самого-самого».
Так не бывает, чтобы человек одинаково хорошо всё знал и умел. Даже самые взрослые и мудрые на это не способны. Никогда не говорите: «Вот Маша в 4 года уже читает, а ты?!» или «Я в твои годы на турнике 20 раз отжимался, а ты – тюфяк тюфяком». Зато ваш Вася клеит бумажные кораблики, «сечёт» в компьютере. Наверняка найдётся хоть одно дело, с которым он справляется лучше других. Так похвалите его за то, что он знает и умеет, и никогда не ругайте за то, что умеют другие!
2. Не сравнивайте вслух ребёнка с другими детьми.
Воспринимайте рассказ об успехах чужих детей просто как информацию. Ведь вас самих сообщение о том, что президент Уганды (ваш ровесник, между прочим) награждён очередным орденом, не переполняет стыдом и обидой? Если разговор о том, что «Мишенька из 2 подъезда непревзойдённо играет на скрипочке», происходит в присутствии вашего ребёнка, а в ответ похвалиться нечем – лучше всё равно что-нибудь скажите.
3. Перестаньте шантажировать.
Навсегда исключите из своего словаря такие фразы: «Вот я старалась, а ты…», «Я тебя растила, а ты…». Это, уважаемые родители, на языке Уголовного кодекса называется шантаж. Самая несчастная из всех попыток устыдить. И самая неэффективная. На подобные фразы 99% детей отвечают: «А я тебя рожать меня не просил!».
4. Избегайте свидетелей.
Если действительно возникает ситуация, ввергающая вас в краску (ребёнок нахамил старику, устроил истерику в магазине), нужно твёрдо и решительно увести его с места происшествия. Чувство собственного достоинства присуще не только взрослым, поэтому очень важно, чтобы разговор состоялся без свидетелей. После этого спокойно объясните, почему так делать нельзя. Вот тут малыша призывать к стыду вполне уместно.
Главное – не забывать, что у всего должна быть мера.
Ваш ребёнок не может быть плохим, потому что он ребёнок и потому что он ваш!
Заведующая КО ГБУ СОН СО
«ЦСПС и Д Верхотурского района»
Ваймер А.Н.
















Прошел праздник — День Победы. Это день радости и скорби. В этот день мы выражаем почтение и уважение тем, кто завоевывал великую Победу. В нашем районе проживает 11 участников Великой Отечественной войны:
Афонин Василий Андреевич,
Бунков Виктор Николаевич,
Варенов Михаил Иосифович,
Каменских Надежда Ивановна,
Кордюкова Нина Тихоновна,
Ложкина Нина Романовна,
Лысенко Василий Васильевич,
Погорелов Петр Иванович,
Сидоров Константин Федорович,
Суворова Лидия Владимировна,
Транин Михаил Ефимович.
В этот день не только вспоминают тех, кто остался на полях сражений, но и чтут тех, кто во время войны трудился в тылу. Это труженики тыла, которых на сегодняшний день в нашем районе проживает 304 человека, вдовы участников войны - 85 человек, дети, чьи отцы погибли во время Великой Отечественной войны - 177 человек.
Одним из приоритетных направлений государственной политики является забота о ветеранах. Законодательством установлен ряд мер социальной поддержки для ветеранов. Социальные пособия и компенсации выплачиваются своевременно и в полном объёме.
Ежегодно Управлением социальной политики в преддверии празднования Дня Победы производится единовременная денежная выплата ветеранам войны. В этом году, в соответствии с постановлением Правительства Свердловской области от 22 октября 2012 г. N 1167-ПП «О единовременной денежной выплате в связи с 68-й годовщиной Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945годов в 2013г.», Управлением в течение апреля произведена выплата участникам и инвалидам ВОВ в размере 1000 руб., вдовам участников ВОВ, труженикам тыла, детям погибших военнослужащих в ВОВ в размере 500руб.
Уже традиционным стало вручение ветеранам войны персональных поздравительных открыток от имени Президента Российской Федерации с пожеланием здоровья и благополучия. Открытки вручаются ветеранам, отмечающим юбилейные дни рождения, начиная с 90-летия, начальником Управления социальной политики Н.А. Матис. В 2013 году таких юбиляров в Верхотурском районе 17 человек, среди которых 2 ветерана отпразднуют 95 - летний юбилей, а труженица тыла Черных Мария Евгеньевна отметит свое 100-летие.
Управление социальной политики
по Верхотурскому району

Latest Month

August 2015
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com